시눌록 축제(SINULOG FESTIVAL)
필리핀은 각 지역마다 지역을 대표하는 행사들이 이루어 지는데, 특히 세부에서 열리는 시눌록 축제는 필리핀에서 가장 유명한 축제중 하나로, 매년 1 월 3째주 세부에서 활기차며 많은 인파가 몰리는 유명 축제입니다.
시눌록 페스티발 혹은 산토니뇨 페스티발로 불리는 세부의 연례 종교 및 문화 축제이며 매년 전국에서 1백만~2백만명 사이의 방문객이 모이기 때문에 극도로 시내가 붐비게 됩니다.
시눌룩 페스티벌은 세부를 지키는 수호 성인으로 여겨지는 아기 예수(산토 니뇨, Santo Nino)를 기념하는 축제이며 축제의 이름인 ‘시눌룩’은 아기 예수를 기념하는 민속 춤을 의미합니다.
축제 기간동안 세부 지역의 학교, 기업 등 여러 단체들이 아기 예수상을 들고 퍼레이드에 참여하여 축제를 즐깁니다. 시눌룩 전통 의상을 입은 사람들은 북소리 장단에 맞춰 두 걸음 나아가고
한 걸음 물러서는 동작의 춤을 추며 “핏 세뇨르! 비바 산토 니뇨!” 를 외칩니다.
이 기간 거의 모든 공공장소, 각 상점 등에는 시놀룩 축제의 공식음악이 틀어져 축제의 분위기를 한껏 고조시키기도 합니다.
축제는 의상 경연과 춤 경연뿐만 아니라 미술 전시회, 미인 대회, 사진 경연 대회, 노래경연 대회 무려 13개의 크고 작은 경연 대회로 구성됩니다. 참가자들은 콘서트, 문화 쇼, 불꽃 놀이, 재미있는 달리기 및 거리 박람회와 같은 축제 활동에 참여가 가능합니다. 특히 마지막 날에 열리는 시눌록 페스티벌의 하이라이트인 그랜드 퍼레이드는 장장 12시간 열리기도 합니다.
축제가 진행되는 동안 이 주변 엄청난 인파가 몰려, 그 사이에 끼어 이동이 불가 할 수 있기 때문에 어린이나 노약자를 동반한 관광객분들은 그 중심부에 들어가지 않도록 조심해야 합니다.
또한 많은 인파가 몰리기 때문에 소매치기 등이 극성을 부려 소지품 관리에도 신경을 써야 합니다.
1) 시눌록의 기원
시놀룩은 역사적 기록에 따르면 포르투갈의 탐험가 마젤란이 1521년 4월7일 세부에 도착하기전, 해안에 십자가를 세우기전부터 시눌록은 이미 우상과 아니토를 기리기 위해 원주민들에게 춤을 추었다고 한다.
그 이후 마젤란이 와서 기독교를 소개를 하였으며, 마젤란은 라자 후마 본의 아내이며 추후 후안여왕으로 명명된 인하라 아미 한에게 산토니뇨상을 침례선물로 주었습니다.
당시 통치자들은 침례를 받았으며, 800여명 이상의 사람들도 침례를 받게 됩니다.
개종 직후 마젤란은 현지 소수의 남자들과 추장 라푸라푸와 전투가 벌어지게 되며 1521년 4월27일에마젤란은 사망하게 됩니다.
그 이후 살아남은 마젤란의 일행은 본국으로 돌아와 사건에 대해 보고, 새로운 그룹이 와서 섬을 점령, 원주민들을 공식적으로 기독교화 하는데 44년의 시간이 걸리게 됩니다.
역사가들은 마젤란과 레가스피가 오기까지 44년간 원주민들은 시눌록 춤을 계속 추었지만, 그들은 더
이상 그들의 고유 우상을 숭배하기 위해 춤을 추는것이 아닌 성 아구스틴 교회(바실리카 미노 레 델 산토니뇨)에 모인
산토니뇨상에 대한 경의의 표시로 춤을 추게 됩니다.
1521년 이후 몇년간은 일부 촛불공급업체만이 춤을 추며 헌금을 하는등 큰 행사가 아니었으며, 이 축제 기간동안
모로모로 의상을 입은 어린아이들이 시눌록 춤을 추고 있었습니다.
2) 시눌록 페스티벌 퍼레이드의 시초
1980년대에 들어, 유소년 스포츠 개발부 데이비드 S. 오디라오 쥬니어에 의해 최초의 시눌록 페스티벌 퍼레이드가
조직됩니다. 그는 체육교사들을 초청하여 시눌록 퍼레이드의 조직에 대해 토론이 이루어 졌으며, 이후 양초 공급업체인
바실리카 델 산토니뇨에 의하여 행사가 더욱 강화되었습니다.
이후 7개의 학교와 대학교(사우스 웨스턴 대학교, 산 호세 레 콜레토스 대학교, 세부 필리핀 대학교, 세부 기술대학교,
세부 닥터 대학교, 산 카를로스 대학교)의 체육교사들에 의해 최초의 시눌록 거리 퍼레이드가 진행, 지휘됩니다.
이 퍼레이드는 독립광장에서 시작하였는데 이 행사로 인하여 세부시의 책임자의 마음까지 움직이게 됩니다.
따라서 세부시장 플로렌 티노 S 솔론의 지시에 따라 이 시눌록 프로젝트를 세부시 역사의원회에 넘겨주면서
시눌록 조직위원회가 생기게 됩니다. 이후 시눌록을 전국에서 매년 열리는 다른 축제들과 경쟁하는 축제로 생각하게
되었으며 위원회의 첫번째 임무는 축제를 개념화 하고, 더욱 큰 행사로 만드는 방법이었습니다.
위원회는 행사를 제도화해야 할 경우, 이벤트 식별을 위한 로고가 필요하다는 아이디어가 나왔지만 산토니뇨상의
이미지 자체를 사용하고 싶지는 않았습니다. 그래서 그 식별을 위한 무언가를 찾아야 했으며 오래된 성 아구스틴 교회의 벤치,
건축 및 배너에 엠보싱되어 있는 산토니뇨의 문장을 사용하게 됩니다.
산토니뇨의 팔의 외투는 당시 유럽을 통치하던 합스부르크 왕가의 마크인 양두 호크를 가지고 있으며 이 호두 엠블럼의
경우1521년 마젤란이 세부의 정착지로 가져온 배너중 일부분입니다.
두개의 매의 머리 상징은 "카톨릭의 챔피언, 그리고 신앙의 수호자"로 서기위 한 두가지의 목적을 나타냅니다.
이 배경과 함께, 합스부르크 왕가 외투에 새겨져 있는 원주민 전사의 방패를 사용, 이는 현재 세부아나인 올리브 탬프라
여사가 해석한 시눌록 로고를 나타냅니다. 기본적으로 방패 그림은 식민지에 대한 국가의 지속적인 저항을 상징하며,
그것은 모든 형태의 외부의 침략으로부터 국가를 방어하고 국가의 독자적 결정을 방해하는것들에 대해 저항의 준비상태에
대해서 이야기 합니다.
반면 산토니뇨의 팔의 외투는 1521년 유럽 통치자들이 정착촌으로 가져왔을때 이 나라가 기독교를 받아들이는것을 상징합니다.
3) 현대의 시눌록
그런 다음 시눌록 81이 조직, 세부 커뮤니티의 모든 부문이 참여했습니다. 패스티벌은 아크란(보라카이 지방)의 인기 축제인
아띠아띠한 축제와 시눌록을 구별하고자, 국가의 과거 및 기독교의 현재를 연결하는 춤인 시눌록의 역사를 묘사하기로
하였습니다.
7개의 서로 다른 시대를 묘사하기 위해 7개의 플로트(행진차량)가 만들어졌으며 시대를 묘사한 의상을 입은 댄서들은 같은 박자에 따라서
춤을 추면서 각 플로트를 따라가게 됩니다
시눌록 퍼레이드는 오후 1시부터 세부 주정부 건물에서 시작하여, 자정이 지난 산 패드로 요새의 독립광장까지 진행됩니다.
각 쇼는 아침시간까지 계속 됩니다.
시눌록 축제는 콘테스트도 함께 진행이 됩니다. 축제 초반 콘테스트의 경우 초기 몇년은 시눌록 축제에 대한 이해가
되지 않은 참가자들이 많아 아띠 아띠한 축제와 오인되기도 하였으며 페스티발 참가자들의 수준이 낮아 행사의 의미가
퇴색되기도 하였으나, 이런 사례의 반복을 막기 위해 필리핀 문화센터, 국립 문화 예술위원회, 필리핀 민속춤 협회등의
도움을 통해, 매년 시눌록 워크샵 및 시연이 진행 되었습니다.
그로 인하여 행사의 질이 향상이 되었습니다.
